2011年7月18日 星期一

愛沒有重量

寫部落格很有意思,總是想把生命中所有的感動,分享給那些看不見知音或愛人。我發現這樣的心情,讓部落格的寫作,就像面對真愛那般的緊張與怡然。

開啟了阿江的部落格,我回頭搜尋了一些曾經寫過的故事,我準備選一些放在部落格上,與您分享曾經發生在我生命中的感動。



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沒有重量

許多年來,每一次回台中鄉下看媽媽,我都會帶著很多很多的菜回新竹,東西總要塞上兩三袋,重得不能再重為止,


這樣子在火車上還好,但要拖過火車站的長廊跟樓梯就沒那麼容易。


像這次,有青菜、有山藥,有大骨熬菜乾,還有木瓜,大都是媽媽自己種的菜。

其實並不真需要這麼多,只是想讓媽媽覺得她的努力不是白費並且被珍惜。

菜也不真的值錢,連來回的車錢都不夠,但有機的卻有著難以計算的價值。

但這是一定要的,只因為不能讓一個八十歲老人家,覺得失喪了活著的那一點價值,袋子裡裝的其實就是那份愛與活著的尊嚴。


於是重重的袋子,就成了沈沈的

就因為這樣的想法,這樣的珍惜,袋子就都不重了。
於是,我拖著沈沈的,在車站裡的長廊裡停下來休息時,還會冒出一個「喔~幸福!」的微笑。


珍惜平凡的日子,從平凡中發現


新年快樂!


阿江 2007.01.01。於新竹

2011年7月17日 星期日

碎碎唸背後的幸福



他抱怨她老是碎碎唸。


以下是她,一個美麗的自白:

      見不到你的時候怨你,見到你的時後又要唸你。 
      
      因為把你當作是我生命的一部份,總是不經大腦就唸你。      

      可又捨不得罵你,更捨不得不理你,所以我才要這樣認真的唸你。        

      唸了又唸,那是因為你在我生命裡是那麼地重要,我怎能不理你,只好唸了又唸你。


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  生命中身邊總有著許多對你碎碎唸的人,而我也是個會碎碎唸的人。像是種無奈。


有一天領悟了碎碎唸的背後總是隱藏著一種特有的幸福,終於有了豁然開朗的感覺。


於是,從有一點煩,變成了有一點抱歉、有一點慚愧、有一點感謝到有一點珍惜,最後,還有一點幸福。

希望大家都可以發現這「碎碎唸背後的幸福」



  
  

**** 碎碎唸背後的幸福 *****


有一天


你會發現


那些被碎碎唸的,就都是一些享有幸福的人,

也只那些一生一世和你有關係的人,才會唸你,不停的唸你,不放棄的唸你。

你要學著欣賞,學著從「碎碎唸」中看見你的幸福。

你要看見她的不能,並珍惜她在愛裡的掙扎。

如果你的心已經長大了,你就收得到愛,也知道如何去接受愛。

知道麼,只有被遺棄的人,只有孓然孤獨於世的人,才會沒有人怨沒有人唸。
  

    看,

    只有期待你不想放棄你的愛人,才會那樣碎碎唸著你,

    只有一生想當你朋友的他才會這樣碎碎唸的對你。
     
   有一個老是不改煙癮丈夫,於是有了一個碎碎唸的老婆。 
     
   有一個老是不好好讀書的孩子,於是有了一個碎碎唸的老媽子。
   

 這裡面, 


 總是有一個人忽略了另一個人的在意,


 也總是有一個人就是不放棄。




 所以, 


 每一個碎碎唸的背後,都有一個看不見的幸福。




阿江    ---- 200X 於新竹

2011年7月6日 星期三

契作代耕 ----自己做食物的主人。一場「你」所引領的寧靜革命




契作代耕

----自己做食物的主人。一場「你」所引領的寧靜革命
--- 2012.2.6更新


台灣人的環境與食物的健康應該如何,共識是有的,只不過經歷多少年的努力,目前台灣有機農地的比例仍然不到1%(2010年約0.7%)這相當於台灣人有99.3%土地/食物是仍然處在我們所力圖改變的困局中,我們所共同的期待未來,似乎成了一個遙不可及的夢。我們必須承認這些年來我們靠補貼、勸導、檢查或從根本教育,有機產業的進展仍是有限,這一篇「契作代耕 ---- 一個對人、對生靈、對土地慈悲的好交易」提出了一個嶄新的方法,回歸到問題的本質,順應人性,我們的食物與我們的土地,就有了嶄新的希望。


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一個簡單的共識:大地是我們共同的母親,健康的大地長養健康的子民。
雖然我們可以買有機食品,但他們來自這片大地。
雖然我們可以裝冷氣、空氣濾清器,但這些空氣來自這片大地。
我們可以買礦泉水,安裝各種神奇的濾水器,但我們要吃要用要河水雨水的澆灌,他們也都是來自這片大地。
我們就是離不開這片長養我們的大地。

一個簡單的因果:如果食用者能吃到清淨的食物,表示那農耕是清淨的,也表示有一片土地是清淨地耕作。

一個簡單的定義:如果「流出一片土地的水和流進來時一樣的清淨,就是永續」。
不需要很複雜的定義,自然農耕便是如此的農耕。

一個現存的矛盾:食用者想要清淨的食物,農人想要最大的利益。
農人會想盡辦法以最少的時間最少的成本生產數量最多、賣相最好的作物,結果就是努力地加肥料加農藥甚至添加不當的添加物,只因為現有的交易制度,讓農人必須靠作物的產量作物的賣相求取最大利益。但這是一種忽視食物本質,不斷地向土地提款的消耗性農耕方式,正是台灣農地的根本病灶
而消費者隔著通路,既使請第三方認證,仍然難以確認食物的真正內涵。
雖然,專家學者大聲疾呼,雖然有識之士投身於友善農業,然而這麼多年,有機農耕的土地卻連1%的都無法跨越(2010年),也就是我們有99%以上的農地與食物,仍然無法步上健康之路。這說明了,為什麼我們不喝河水,也不敢喝地下抽出來的水,連河裡抓來的魚都不太敢吃,這也讓人不難把長期世界第一的肝病、洗腎聯想在一起。
這種農人與消費者的利益矛盾,造成過去幾十年來,弱勢的土地守護者──農人,為了生計只好強取土地、水源與作物,無奈地無法終止地背負沈重的原罪,終於積累成今日台灣土地環境的夢靨。


一個真正慈悲的辦法:自己「成為食物的主人」----- 契作代耕。
契作代耕就是向農人定價預購一定土地的作物,成為這批農作物的「物主」,這些農作物收成的多寡都屬於物主,享有真正安心的食物。這是對自己身體的慈悲。
而農人則轉換成這批作物的「代耕者」,代耕農夫的收益有一定的保障,不再弱勢,相對地,農人不再有超額利潤的貪戀,因此他也就不再會為了私利而亂施肥偷加藥,終於農人可不再背負土地環境崩頹的原罪,這是對土地對農民的慈悲。
這是因為食用者才是真心想要清淨健康食物的人,他不會容許在自己的作物上,也不會為了生長速度、賣相及產量而偷加農藥亂施肥料。
當我們回歸到的本質,發現真正動機的源頭,解決問題就變得自然而簡單,而所有疊床架屋的補貼、檢驗、追查、處罰都將退居配套而不是追求有機未來的主軸。

一個簡單的原理:契作代耕是一個自然會運行的方法,因為符合人性。
這個方法不再需要向農人理念宣導、道德勸說,就會自動順暢運行,這就是這個制度的自然美妙之處。因為「最貪心的農民都不會再偷加農藥,亂加肥料」,因為他不會掏自己口袋裡的錢費工做違規的事,於是,農民自動加入了清淨土地的行列!
我們過去的有機產業用補貼、勸說、檢驗所推展的友善農耕,並沒有扭轉農民從產量、表相來取得最大利益的問題本質,這也就是台灣食物健康與環境問題不斷拖延積累的根本原因。雖然政府認真用力的推動有機農業,有機也成為時尚的顯學,然而到2010年有機耕作的面積仍為超過 1%的門檻!
解鈴仍需繫鈴人,我們不能只靠為數稀少的有機農或更稀少的新農夫,我們要體認到廣大的農民才真正是我們土地的擁有者與守護者,我們可以不要讓農民背負著迫害土地的原罪,因為只要消費者覺悟到,原來弊病的主要源頭是來自消費者的購買方式。這個制度,讓農民能夠在符合人性的本質下運作,讓農民能步上真正守護健康台灣的大道。

一個美妙的結果:食物清淨健康了,土地自然會變得健康清淨!
想想看,如果食物真的清淨了,那不就表示農耕是清淨的,那也表示土地是清淨了,於是所有的生靈也恢復了生機。所以我們可以說,這種農作物代耕制度是一個能夠健康子民、恢復大地生機,讓食物與土地的健康的好交易。
一個簡單而有效的實踐行動:加入契作代耕的行列,自己作食物的主人。
你加入了契作代耕,你將不僅取得清淨健康的食物,您同時也加入了清淨了台灣這片土地的行列。

一個簡單的結論:「你」所引領的一場寧靜革命
大地是我們共同的母親,健康的大地長養健康的子民。
如果一塊土地病了,
這塊土地上的人一定病了,
這塊土地上的人心也一定病了。

要得到真正健康的食物,我們而不能想靠政府補貼農民、想靠勸說農民愛護土地或者想要靠檢驗追查農民,也沒辦法靠經銷商,真正有效的是從你自己的消費方式出發。
於是,真正決定台灣土地未來的人,就是「你」-- 食物的消費者。

契作代耕就是這樣一種由食用者所引領的新交易制度,這是一場政府無負擔、農民有保障、消費者真正安心、大地恢復生機的四贏變革,這也是一個對人、對生靈、對大地真正慈悲的好交易



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你想要瞭解南澳自然田的契作代耕方案:南澳自然田契作代耕
你認同並且想要直接採取行動:契作代耕登記單

2011年6月26日 星期日

即時行動

這是一個「即時行動」價值如何被發現的過程故事。

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我在三十幾歲的時候,有了第一部車子,車子讓我的移動速度加快,生活空間變大了。

我常常在開車的路上看見有石頭、木頭,我本能地閃避而過,我覺得那樣很不安全,覺得我應該去把它撿到路邊去。但是我的車速很快,一遲疑就過去了,當然,我也並不是沒事做,通常我還是在趕著路,我開了過去,我總是給自己一個不回頭的理由。
我也常常在路上看見安全帽、掉落的箱子等等,我常常都是這樣的閃避過去,過去之後,我又覺得我應該做卻沒有做。
漸漸地我討厭自己這種不作為的行為,因為,我知道其實這是一件很容易做到的事,而路上的那個障礙,可能發生事故的人,也許你不認識,也許就是你的朋友親戚,甚至就是你自己。

不記得是哪一年的某一天,我給自己一個決定,只要看到路上的障礙物,一定馬上停車到路邊,立即排除,絕不猶豫。

從此以後,生活中的開車變得很簡單,其實從停車-排除-再上路通常不到兩分鐘,而且再開車上路的時候,心裡輕鬆愉快,旅程也變得更自在。
我知道,其實這種舒坦是因為我喜歡我自己能即時地行動,做了該做的事。

這就是我邁向「即時行動」的過程故事。

現在,我常常開車經過蘇花公路,蘇花公路常有落石是大家都知道的,這種崩落的石塊,通常有棱有角,車子壓到很容易爆胎,爆胎又很容易導致車子偏離車道,造成與來車相撞、撞山甚至下海! 很簡單,停車就撿或搬就是了。

就是這樣簡單的關心和行動,走在這美麗又狂野多變的蘇花路上,心裡有一種安適的享有。這就是很簡單的「即時行動」所獲得的美好回報。

就因為這種即時行動的習慣,漸漸地,心和身會產生一種和諧一致的連結,我知道這是一種很好的狀態,我知道現代許多人的心神障礙,就是這種心與身的不能和諧一致所造成的困局。這也就是我在改變之前,「漸漸地我討厭自己這種不作為」的情境。

我年輕時曾經有許多夢想,也曾經被調侃「只會說不會做」,而這種「即時行動」實踐能力也就這樣在我生命中漸漸長大熟成。南澳自然田的自然農耕,也可以說是我們對於食物、土地所採取的即時行動。

阿江 2011.6.26  南澳自然田

自然農耕的有所不為


人文的真正價值是實踐。
人可以聰明絕頂,知到所有的道德與是非,但真正有價值的,卻只有簡單的實踐。(謝清俊)


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桌上有一封信,你可以偷看,但你不會去偷看,這就是一種人文素養。

你知道身邊的人的密碼,你可以偷用,但你不會去偷用,這也是一種人文素養。

你開車在路上,你不要把垃圾向車窗外丟而留在車上;你到了無人的野外,沒有人看著你,你卻會把垃圾先收在你的包包,這都是人文素養的實踐。

其實他們都有一個共同點,就是「有所不為」。

自然農耕也就是對土地與作物的有所不為,也就是對土地倫理的一種實踐行動。

2011年6月8日 星期三

一個謙卑自省的行動故事:癌症細胞 - 作者李家同

桂英轉寄來這一篇發人深省的故事,這是一個關於謙卑自省並付諸行動的故事,值得典藏.




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人文的真正價值是實踐。人可以聰明絕頂,知到所有的道德與是非,但真正有價值的,卻只有簡單的實踐。(謝清俊)

可知道,

人生中最重要的安頓就是贏得自己對自己的尊敬。

謙卑的實踐就是尋求生命尊貴價值的行動。



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癌症細胞 - 作者:李家同 


  老張是我們高中同班同學中唯一念醫學院的同學,他是癌症醫生。 

我們雖然是好朋友,但我們常常開玩笑說最好不需要去找他。 

同班同學聚會,老張一定會到,他的收入高得不得了,所以有的時候他會請客, 

偶爾同學中有人發生一些經濟上的困難,

他也會慷慨解囊。 

雖然老張對人很慷慨,卻過著很簡樸的生活,他每次都坐公共汽車來聚會,他也乘公
車離開,現在有了地鐵,他當然都乘地鐵。他也從不大吃大喝。 


我的感覺是,老張非常不喜歡過非常舒適的生活。 我們都是六十二歲左右的人, 
到退休年齡,卻沒有人真正退休。

大概四個月以前聽人家說,老張退休了,醫院還為他舉行了一個退休儀式,而且聽說場面有些感傷。 


我弄不清楚是怎麼一回事,正想打電話給他,沒有想到在台北的一家書店碰到了他。 

他正在買偵探小說, 看到了我,高興得不得了,一把抓住我, 找了一家環境優雅的咖啡館, 坐下來大談他所喜歡的偵探小說, 我也聽得津津有味。 


可是,我注意到一件事,老張瘦了一些。 


老張是個聰明人。 

他當然知道我已注意到他的消瘦, 他主動地告訴我, 他得了癌症,已經只有幾個月的生命。 


對我來講,這真是青天霹靂, 也沒有問現在有沒有治療? 

因為我想他是這方面的專家,應該知道如何治療。 

離開咖啡館的時候,下雨了。 

我替老張攔下了一輛計程車, 這是我有生以來,第一次看到老張乘坐計程車。 



一個月以後,老張來埔里找我。 

他的兒子也是癌症醫生。 



我們一起去了附近的農場看油桐花。 

那裡的油桐花種在道路兩旁,大樹成蔭, 車子開過滿地的白花,真是奇景。 


老張雖然時常面露倦容, 但他一再說不虛此行。 

因為,他以後再也看不到 這種遍地都是白花的情境了。 


除了看花以外, 老張也對我們的多媒體系統有很大的興趣。 

我們的研究生,替他表演了好多有趣的系統。 

老張仔細地看這些表演,也問很多有道理的問題。 

這也是看到老張的最後一次。 


不久,老張就去世了。 



我當時心中納悶,為什麼他走得這麼快? 

以他的專業素養, 他的癌症一定是初期, 他所得到的治療也一定是最好的。 

為什麼他這麼快就走了? 


我們都收到了訃聞。 

訃聞中除了絕對婉謝花圈這些玩意兒外, 還有一個特別的請求, 請大家在指定的地點坐他們家租的遊覽車去。 



訃聞中,好像拒絕任何人開汽車去參加葬禮。 

期間來了一大票名醫,他們都面容嚴肅。 

我們這些人看了這麼多的名醫,更加深一個疑問: 

為什麼老張走得如此之快? 



謎底終於揭曉了,老張的兒子致詞的時候, 告訴我們一個我們都不知道的故事: 

老張從頭到尾沒有接受任何治療。 

為什麼呢? 



老張的兒子在禮堂中放映了一段錄影帶,在這段錄影帶中,老張解釋了何謂癌症細胞? 

 我們常以為癌症細胞是不健康的細胞, 其實不然, 癌症細胞是最健康、最有活力的,別的細胞雖然會分裂,但分裂會有止境。 


癌症細胞的分裂永遠不會停止。 


不斷的分裂需要養分,但是人的養分有限, 症細胞的不斷分裂,最後將其他正常細胞的養分吸取得一乾二淨。 


因此老張認為我們這些人都是 [癌症細胞]。 



因為太健康,所以我們吃得多。 

因為有錢,所以我們消耗掉大量能源。 

可是,地球上就這麼多資源, 我們用得多,其他人類就倒楣了。 



老張在錄影帶中一再地強調: 

百分之八十的資源,由百分之二十的人類消耗掉。 



他也一再地提醒我們: 

如果,全世界的人都像我們這樣地吃遠洋的魚, 全地球海裡的魚只夠我們吃一天。 



他一再地問一個問題: 

如果,全世界的人都像我們一樣地享受, 地球上的資源能撐多久? 

舉例來說,四十年後,石油就用光了。 



老張的錄影帶也介紹了 非洲二千五百萬人得到了愛滋病的慘相, 

這一段的聲音被消除了。 



但這一段靜寂的錄影帶,帶給我們極大的震撼。 



老張的兒子沒有解釋 為什麼老張不願意接受治療? 



那一段沒有任何聲音的錄影帶,解釋了一切。 



老張早就對於他的生活好感到內疚。 

所以,他一直儘量地過得很簡單。 



最近非洲大批人得到愛滋病, 卻沒有人得到任何治療。 

歐美雖然有治療愛滋病的藥, 但這些非洲窮人,如何有錢買這種藥呢? 

老張熱愛生命,但是他不願他的生命影響了別人, 他不願意看到自己太健康,太健康就是癌症細胞了。 



最後,老張提到他自己的病, 

他說:他的病是不可能痊癒的,花了很多錢以後,他可以多活三至四年, 

在這三、四年內,他所能做的非常之少, 所以他不願意為了他的這三、四年的生命, 

而花費人類大量的醫藥資源。 



老張的兒子也在葬禮上告訴了大家: 

老張臨死以前,捐了大筆的錢給一個慈善機構, 專門用作醫治非洲愛滋病人之用。 



老張如果多活幾年, 也許可以醫治一些人, 但是他的拒絕治療,卻是一個強有力的震撼教育。 

前天,我們同學會, 人一個盤餐,大家不發牢騷, 每個人都對自己的命運感到滿足。 

我家現在平時只開電扇,有客人來才開冷氣。 
我們也越吃越簡單, 每次餐後有香蕉吃就心滿意足矣。 

我住的是公寓, 有時,難免想念當年在國外住的獨門獨園房子。 

現在,我的想法也改了。 

如果,全台灣的人都這樣住, 台灣恐怕會看不到一片青山,一片綠水,全台灣只看到房子了。 



老張說得有道理, 我們不能生活得太好,我們不該是癌症細胞。 

我們應該將青山綠水留給下一代,留給別人。 

老張瀟灑地離去,使我們可瀟瀟灑灑地活著。 

我們都輕鬆多了。 



如果,你也認同這樣的理念 覺得應該把它傳出去, 請別吝嗇那一點點時間, 

轉發讓更多人看到它吧! 



一起期許自己別做地球的癌細胞


為甚麼要自然?因為你甘心願意。

我們厭惡濫墾帶來的水源污濁,但我們不怪罪濁水溪的永不清澈,
我們厭惡農藥、化學物質污染我們的水源大地,但我們不怪罪山水中所當有的虫鳥魚大便,甚至以甘泉暢飲。
因為那是來自自然。

我們討厭噪音甚至無法忍受還要請警察處理,但我們卻能在浪濤聲裡思索,也能在徹夜不停的風雨、虫鳴中安睡。
因為那是來自自然。

我們之所以厭惡無所不在的環境荷爾蒙,是因為它們所帶來的一切,我們在生命中找不到安頓。
因為那不自然。


從出生到老死,凡是從自然來的,我們都可在生命中找到安頓。

自然農耕就是從土地、食物及生命中享有這樣的安頓。